Gisteren kwam ik in een folder als een lokkertje, deze kreet tegen:
´15% extra pinksterkorting op ALLES... snel, nog slechts twee dagen!´ Een
typisch seculiere uitspraak en op zich niet vreemd. Veel mensen kennen
Pinksteren alleen van de extra vrije dag en de Pinksterbloemen die zo rond deze
tijd van het jaar bloeien. Pinksterkorting is dan het geluk wat je hebt als je
een bepaalde aankoop doet en er maar liefst 15% minder voor hoeft te betalen.
Een commerciële kreet om mensen in beweging te krijgen (deze twee
dagen) hun slag te slaan. En het liefst wat groots, de korting heeft dan het
meeste effect.
Wat Pinksteren echt inhoudt: de komst
van de Heilige Geest, is de meeste mensen volledig onbekend. Wat dat betreft
iets waar we wel meer reclame voor zouden mogen maken. En je zou denken dat er
dan wel wat meer animo voor zou zijn. We krijgen namelijk geen 15% korting,
nee, dit geschenk is gratis! Als we de Here Jezus aannemen is de Heilige Geest
zelfs onze eerste
gave. Gods welkomstgeschenk aan ons, zo zou je het kunnen noemen.
Moeten we dan maar gaan 'adverteren' met de Geest (om het even zo plat te zeggen) als een soort 'lokkertje' ... wat is de juiste manier? Moet je überhaupt met de Geest 'schermen'?
Moeten we dan maar gaan 'adverteren' met de Geest (om het even zo plat te zeggen) als een soort 'lokkertje' ... wat is de juiste manier? Moet je überhaupt met de Geest 'schermen'?
De Geest, door geloof
We lezen in Handelingen 2 hoe die bijzondere belofte aan de Joden - voor u en uw kinderen zegt Petrus, werd vervuld op die Pinksterdag 2000 jaar geleden. De aanwezige Joden zijn diep getroffen dat zij Jezus, zo kort geleden nog maar, hebben verworpen en vragen vertwijfeld aan Petrus: 'Wat moeten wij doen?' En Petrus die hen net met grote vrijmoedigheid het evangelie heeft gebracht, antwoordt: 'Bekeert u!'
Hij zegt niet: 'Ontvang de Heilige Geest dan komt alles goed...' Dat zou je misschien verwachten als net de Heilige Geest is uitgestort.
We lezen in Handelingen 2 hoe die bijzondere belofte aan de Joden - voor u en uw kinderen zegt Petrus, werd vervuld op die Pinksterdag 2000 jaar geleden. De aanwezige Joden zijn diep getroffen dat zij Jezus, zo kort geleden nog maar, hebben verworpen en vragen vertwijfeld aan Petrus: 'Wat moeten wij doen?' En Petrus die hen net met grote vrijmoedigheid het evangelie heeft gebracht, antwoordt: 'Bekeert u!'
Hij zegt niet: 'Ontvang de Heilige Geest dan komt alles goed...' Dat zou je misschien verwachten als net de Heilige Geest is uitgestort.
Er staat iets anders: 'allen die
zijn woord aanvaarden' (vers 41) werden gedoopt, en ontvingen de
Heilige Geest... Dat woord is de hele toespraak waarin Petrus heeft uitgelegd dat
Jezus toch de Messias was, niet meer dood is maar
opgewekt en tot Christus is gemaakt door God zelf. En dat wat er nu gebeurt al
voorzegd was in het Oude Testament.
Hier krijgt dat volk Israël als het
ware een laatste kans - het is hier nog steeds: eerst de Jood die het evangelie
te horen krijgt.
En ook voor ons heidenen: allen die verre waren en die Hij
roept... wij die part noch deel hadden aan die prachtige belofte: de
Messias van de Joden... als wij ons bekeren, zal Hij door geloof ook in ons
hart komen wonen - door de
Heilige Geest.
Eén door de Geest
Wat een ander zo mooi aspect is: door de Geest zijn we (op het
moment van geloof in de Heer) ook één
gemaakt met alle andere gelovigen die er op aarde
zijn. Het Pinksterfeest van toen, maakte namelijk van alle gelovigen die er al
waren - de ongeveer 120 die na de hemelvaart samen wachtten in de bovenzaal -
een éénheid! Allemaal verschillende mensen als leden van één lichaam met elkaar
verbonden.
En die eerste dag van de Gemeente werden er al 3000 toegevoegd. Er was iets ontstaan waar elke keer een gelovige bij kwam. En allemaal samen delen zij het geloof in die ene Heer, door die ene Geest.
En die eerste dag van de Gemeente werden er al 3000 toegevoegd. Er was iets ontstaan waar elke keer een gelovige bij kwam. En allemaal samen delen zij het geloof in die ene Heer, door die ene Geest.
Wat
moeten wij doen?
Je zult er wel voor in beweging moeten komen... maar niet
om er nog even voor te gaan werken. Iets wat je krijgt, kun je namelijk niet
gaan verdienen. Dan is het geen gift meer! Maar zoals je naar de desbetreffende
winkel zal moeten gaan om de 15% Pinksterkorting te ontvangen, zo moeten we tot
God komen omdat we Zijn Zoon nodig hebben om gered te worden. Dan zullen we de Heilige Geest ontvangen. Christus Zelf komt in je wonen. Voor niets! Geen eigen werk, zoals bij de Pinksteractie
je nog 85 % zult moeten betalen... en je daarvoor nog wel even aan het werk
moet om dat bedrag te verdienen.
Dit was al duidelijk in het Oude Testament (en tot op de laatste bladzijde van de Bijbel wordt dit herhaald!) toen Jesaja schreef:
'O,
alle dorstigen komt tot de wateren en gij die geen geld hebt,
komt koopt en
eet, ja komt koopt zonder geld en zonder prijs.
En
Jezus Zelf vult dit aan in Johannes
7: we moeten bij Hém zijn voor dit levende water.
Gelukkig zijn
wij niet afhankelijk van twee speciale dagen en ook hoeven we niet elke keer
weer opnieuw te vragen of de Geest in ons hart wil komen - Hij IS er! De Trooster die
ons niet meer zal verlaten!
Paulus roept ons op om onszelf te beproeven: zijn we zeker dat Christus in ons is? Of niet? De Geest zal Christus verheerlijken en alles wat Christus zegt, zal Hij spreken... Maar laat je vervullen met Hem, dan wordt Zijn vrucht zichtbaar.
Paulus roept ons op om onszelf te beproeven: zijn we zeker dat Christus in ons is? Of niet? De Geest zal Christus verheerlijken en alles wat Christus zegt, zal Hij spreken... Maar laat je vervullen met Hem, dan wordt Zijn vrucht zichtbaar.
En heb je er nog geen zekerheid over: vraag of de Heer je het levende water, Zijn
Geest wil geven. Hij zal dat gebed zeker verhoren...
Dan zien we samen uit naar Zijn komst!
En de Geest en de bruid zeggen: Kom!
En die het hoort zegt: Kom!
En wie dorst heeft kome
en wie wil,
neem het water des levens om niet.
Op 22; 17
Geen opmerkingen:
Een reactie posten