De Geest, te koop?

Gisteren kwam ik in een folder als een lokkertje, deze kreet tegen: ´15% extra pinksterkorting op ALLES... snel, nog slechts twee dagen!´ Een typisch seculiere uitspraak en op zich niet vreemd. Veel mensen kennen Pinksteren alleen van de extra vrije dag en de Pinksterbloemen die zo rond deze tijd van het jaar bloeien. Pinksterkorting is dan het geluk wat je hebt als je een bepaalde aankoop doet en er maar liefst 15% minder voor hoeft te betalen. Een commerciële kreet om mensen in beweging te krijgen (deze twee dagen) hun slag te slaan. En het liefst wat groots, de korting heeft dan het meeste effect.

Wat Pinksteren echt inhoudt: de komst van de Heilige Geest, is de meeste mensen volledig onbekend. Wat dat betreft iets waar we wel meer reclame voor zouden mogen maken. En je zou denken dat er dan wel wat meer animo voor zou zijn. We krijgen namelijk geen 15% korting, nee, dit geschenk is gratis! Als we de Here Jezus aannemen is de Heilige Geest zelfs onze eerste gave. Gods welkomstgeschenk aan ons, zo zou je het kunnen noemen.
Moeten we dan maar gaan 'adverteren' met de Geest (om het even zo plat te zeggen) als een soort 'lokkertje' ... wat is de juiste manier? Moet je überhaupt met de Geest 'schermen'?

De Geest, door geloof

We lezen in Handelingen 2 hoe die bijzondere belofte aan de Joden - voor u en uw kinderen zegt Petrus, werd vervuld op die Pinksterdag 2000 jaar geleden. De aanwezige Joden zijn diep getroffen dat zij Jezus, zo kort geleden nog maar, hebben verworpen en vragen vertwijfeld aan Petrus: 'Wat moeten wij doen?' En Petrus die hen net met grote vrijmoedigheid het evangelie heeft gebracht, antwoordt: 'Bekeert u!' 
Hij zegt niet: 'Ontvang de Heilige Geest dan komt alles goed...' Dat zou je misschien verwachten als net de Heilige Geest is uitgestort.

Er staat iets anders: 'allen die zijn woord aanvaarden' (vers 41) werden gedoopt, en ontvingen de Heilige Geest... Dat woord is de hele toespraak waarin Petrus heeft uitgelegd dat Jezus toch de Messias was, niet meer dood is maar opgewekt en tot Christus is gemaakt door God zelf. En dat wat er nu gebeurt al voorzegd was in het Oude Testament. 

Hier krijgt dat volk Israël als het ware een laatste kans - het is hier nog steeds: eerst de Jood die het evangelie te horen krijgt. 

En ook voor ons heidenen: allen die verre waren en die Hij roept... wij die part noch deel hadden aan die prachtige belofte: de Messias van de Joden... als wij ons bekeren, zal Hij door geloof ook in ons hart komen wonen - door de Heilige Geest. 

Eén door de Geest

Wat een ander zo mooi aspect is: door de Geest zijn we (op het moment van geloof in de Heer) ook één gemaakt met alle andere gelovigen die er op aarde zijn. Het Pinksterfeest van toen, maakte namelijk van alle gelovigen die er al waren - de ongeveer 120 die na de hemelvaart samen wachtten in de bovenzaal - een éénheid! Allemaal verschillende mensen als leden van één lichaam met elkaar verbonden. Dat is de éénheid van de Geest die we - hoop ik! - sindsdien ook ervaren met misschien wel volslagen onbekende gelovigen. 
En die eerste dag van de Gemeente werden er al 3000 toegevoegd. Er was iets ontstaan waar elke keer een gelovige bij kwam. En allemaal samen delen zij het geloof in die ene Heer, door die ene Geest.

Wat moeten wij doen? 

Je zult er wel voor in beweging moeten komen... maar niet om er nog even voor te gaan werken. Iets wat je krijgt, kun je namelijk niet gaan verdienen. Dan is het geen gift meer! Maar zoals je naar de desbetreffende winkel zal moeten gaan om de 15% Pinksterkorting te ontvangen, zo moeten we tot God komen omdat we Zijn Zoon nodig hebben om gered te worden. Dan zullen we de Heilige Geest ontvangen. Christus Zelf komt in je wonen. Voor niets! Geen eigen werk, zoals bij de Pinksteractie je nog 85 % zult moeten betalen... en je daarvoor nog wel even aan het werk moet om dat bedrag te verdienen.

Dit was al duidelijk in het Oude Testament (en tot op de laatste bladzijde van de Bijbel wordt dit herhaald!) toen Jesaja schreef:  

'O, alle dorstigen komt tot de wateren en gij die geen geld hebt, 

komt koopt en eet, ja komt koopt zonder geld en zonder prijs. 

En Jezus Zelf vult dit aan in Johannes 7: we moeten bij Hém zijn voor dit levende water.

Gelukkig zijn wij niet afhankelijk van twee speciale dagen en ook hoeven we niet elke keer weer opnieuw te vragen of de Geest in ons hart wil komen - Hij IS er! De Trooster die ons niet meer zal verlaten!  

Paulus roept ons op om onszelf te beproeven: zijn we zeker dat Christus in ons is? Of niet? De Geest zal Christus verheerlijken en alles wat Christus zegt, zal Hij spreken...  Maar laat je vervullen met Hem, dan wordt Zijn vrucht zichtbaar.

En heb je er nog geen zekerheid over: vraag of de Heer je het levende water, Zijn Geest wil geven. Hij zal dat gebed zeker verhoren... 

Dan zien we samen uit naar Zijn komst!

En de Geest en de bruid zeggen: Kom! 

En die het hoort zegt: Kom! 

En wie dorst heeft kome 

en wie wil, 

neem het water des levens om niet.

Op 22; 17

En God verwarde hun spraak....

De laatste dagen ben ik druk geweest met een tijdrovend klusje wat overbodig zou zijn geweest als er in de geschiedenis geen toren van Babel was gebouwd. Vanaf dat moment heerst er namelijk de spraakverwarring en heb ik een woordenboek nodig om een vertaling na te kijken op correctheid...
Alhoewel je natuurlijk niet weet wat er met de taal was gebeurd als de mensen zich wel over de aardbodem hadden verspreid - waren er dan ook dialecten ontstaan? Zoals je bijvoorbeeld kunt zien in een klein landje als Nederland, dat ieder gebied toch zijn eigen streektaal - dialect heeft. Wat er met een taal gebeurt als die geïsoleerd staat van andere mensen die het ook spreken, is goed te zien bij het Zuid-Afrikaans - toch een aan Nederlands verwante taal, die daar een eigen leven is gaan leiden.

Eigenlijk zou de wereld er zonder die toren wat overzichtelijker uit hebben gezien - als ik er even over door filosofeer... makkelijker... Als ik het simpel houd en me een wereld voorstel waar ieder elkaar verstaat, heb je op school al minder te doen; er zijn ook geen andere talen te leren, informatieoverdracht is veel gemakkelijker... En al heb je tegenwoordig met de computer mooie vertaalprogramma´s, als je die klakkeloos overneemt, zie je toch dat de computer niet kan denken...

Nu ik dat gedeelte over de torenbouw nog even overlees, valt me op dat juist door één te zijn, het niet goed uitpakte: ze vormden een éénheid zonder God te zoeken. En dat kan nooit goed gaan, ook nu in deze tijd niet. Hoe groter hoe machtiger - en daar heb je de hoogmoed dat zij zichzelf een naam wilden maken. Terwijl er toch een andere Naam was en die kenden ze! Dit gegeven lees je al in Genesis 4 als de zoon van Set geboren wordt: 'toen begon men de Naam des Heren aan te roepen'. Maar na het oordeel van de zondvloed waar hun voorvader Noach voor gespaard is, is dit blijkbaar een besef wat als vanzelf weer wegzakt.
De spraakverwarring was een oordeel van God: ze gingen verschillende talen spreken, staakten de bouw van de stad en trokken weg, de wereld in.

En waar zie je ineens eenzelfde soort gebeurtenis terug? Op de Pinksterdag: ineens wordt het evangelie verkondigd, maar niet in de taal waarin er altijd over God werd gesproken. Nee, ineens werd het in al die verschillende talen van hele toenmalige wereld gehoord. Daarmee werd het Joodse volk als het ware gezegd: Jullie zijn niet meer het volk wat als enige uitverkoren is Zijn Naam te kennen en het alleenrecht heeft Gods woord te bezitten - het is nu voor de heidenen, voor al die volken die vanaf de torenbouw van Babel verschillende talen spraken en elkaar niet zomaar meer konden begrijpen. Het woord van God is sindsdien 'a human right' wat niemand ontzegd zou mogen worden...
Het oordeel voor de ongelovige Jood, is ons zo tot zegen...  mogen we weten dat er onder de hemel geen andere Naam gegeven is waardoor wij moeten behouden worden. Die Naam mogen wij aanroepen, uit alle volken en talen!

En nu is het nog zo dat er heel wat zweetdruppeltjes liggen bij het Bijbelvertaalwerk wat bijvoorbeeld door Wycliffmedewerkers wordt gedaan. En al denk ik dat God tongentaal kan gebruiken als je stammen ontmoet waarvan je de taal niet kent - dan zal toch nog de Bijbel vertaald moeten worden in die taal. Ook als je wilt dat bepaalde boeken uit een andere taalgebied breder verspreid gaan worden, zal er heel wat werk te verzetten zijn - dat gaat niet vanzelf.

Maar er is iets wat al deze taalgrenzen overstijgt. En wat ik dan bedoel is iets wat je bijvoorbeeld merkt als je ineens een lied herkent wat in een heel andere taal wordt gezongen... Of zit daar toch ook bij, ja, het is ineens de ervaring dat die andere mensen - die heel ergens anders wonen en leven, anders praten, een heel andere wereld hebben - hetzelfde geloven, diezelfde Heer liefhebben, hetzelfde Woord lezen en over Hem zingen - ja dat doet mij altijd wat! In de Geest, uitgestort op de Pinksterdag, mogen we al één zijn - Zijn Naam verbindt ons vanuit alle volk en natie en taal.

Later zullen we echt één taal spreken - Hebreeuws? Misschien wel. Ik weet het niet.
Zeker is dat we elkaar allemaal zullen begrijpen zonder eerst er weer voor naar de schoolbanken geweest te zijn. Eigenlijk ben ik heel benieuwd hoe we dan zullen communiceren, want we zullen niet alleen geen taalbarrière meer hebben, we zullen volmaakt zijn. Ook geen misverstanden meer! En gelukkig op een ander niveau dan dat de één niet meer begreep welk gereedschap hij op moest halen voor iemand anders waar hij mee samenwerkte zoals  bij de torenbouw....
We begrijpen elkaar misschien wel zonder woorden ... Alhoewel ik geloof dat we zeker niet in doodse stilte verder zullen leven. :) De Bijbel zegt dat we nu al een gezicht hebben waarop geen bedekking meer is. Dan zal dat helemaal werkelijkheid zijn, volledige openheid naar de Heer en naar elkaar. Iets om naar uit te zien!

Openbaring 22 vers 4

 en zij zullen Zijn aangezicht zien en Zijn naam zal op hun voorhoofden zijn
'We zijn dan thuis en zien Zijn aangezicht'...