Als je
de evangeliën leest, dan zijn dat vaak de geschiedenissen die we al kennen.
Maar hoe de Here Jezus daar in Israël rondliep en wat dat voor invloed op
mensen had, het moet iets unieks geweest zijn.
Toch
wezen de meesten Hem af, al waren er wel hordes mensen bij Hem in de buurt; al
die wonderen dat was natuurlijk ook sensationeel om mee te maken, daar wilden
ze bij zijn!
Wat al lezend
ook opvalt is dat Jezus situaties doorziet, als mensen bij Hem komen, want Hij
weet hun gedachten.
Dat
lijkt me ook wel eens handig en makkelijk, de gedachten van anderen kennen. Dan
kom je in ieder geval minder voor verrassingen te staan dan nu wel eens het
geval is. Ook als gelovigen hebben we het onderling zo nodig dat we met elkaar
praten. En dan niet alleen over het weer.
In de
praktijk is dat gesprek er lang niet altijd, terwijl communicatie - elkaar je hart
laten zien - het meest belangrijke is wat je kan doen in onderlinge relaties.
De waarheid in steen
Wat wij
mensen meestal wel erg belangrijk vinden is de waarheid.
Natuurlijk! Een edel doel waar we wel voor willen vechten. En ook dat zie je
terug in de evangeliën.
Bijvoorbeeld in Johannes 8, bij de Farizeeërs die zich erg druk maakten of iedereen zich wel helemaal aan
de wet (en het liefst nog veel meer) zou houden. En, bedachten ze, Rabbi Jezus
moest het daar toch ook wel mee eens zijn, dat kon niet anders.
En om
dat eens even te testen brachten ze een vrouw mee, die ze op heterdaad hadden
betrapt op overspel. Fouter kan natuurlijk niet en volgens de wet van Mozes zou
ze gestenigd moeten worden.
De wet is door Mozes gegeven
(Joh 1: 17a)
De Rabbi kon daarom toch niet anders dan het vonnis uitspreken - en iedereen die
achter Hem aanliep zou nu te zien krijgen hoe Hij de wet van Mozes hoog hield.
Steniging!
Het is
wel heel bijzonder hoe de Here Jezus hierop reageert. De wet klakkeloos volgen
zou inderdaad betekenen dat deze vrouw gestenigd moest worden. Overspel is een
duidelijke zaak, dat kan echt niet door de beugel.
Maar wat doet Hij? Niet wat zij van Hem verwachten: vonnissen, maar Hij neemt de wet en gebruikt die als een spiegel voor de Farizeeërs. Dat heeft een heel ander effect op de situatie.
De zonde is nog net zo ernstig maar de bal wordt teruggekaatst: zonde is in hun (en ons) eigen hart. Als we dat beseffen dan staan we niet meer zo snel vooraan met ons oordeel.
Maar wat doet Hij? Niet wat zij van Hem verwachten: vonnissen, maar Hij neemt de wet en gebruikt die als een spiegel voor de Farizeeërs. Dat heeft een heel ander effect op de situatie.
De zonde is nog net zo ernstig maar de bal wordt teruggekaatst: zonde is in hun (en ons) eigen hart. Als we dat beseffen dan staan we niet meer zo snel vooraan met ons oordeel.
En de
Farizeeërs druipen dan ook één voor één af.
Hoe alles anders wordt
Hoe alles anders wordt
Het is de geest van de wet die door Jezus hier wordt toegepast. Er gebeuren dan hele mooie dingen die we niet hadden meegemaakt als de vrouw ter plekke gestenigd was - al was dat helemaal juist geweest als je naar de letter kijkt.
Het is
hier zo duidelijk dat de wet de zonde doet kennen. (Daar is ze
trouwens ook voor gegeven!) Om te gaan beseffen dat we allemaal schuldig
zijn en genade nodig hebben. Want
Jezus zegt hen: "Wie zonder zonde is werpt maar de eerste steen"...
en er blijft niemand over die dat aandurft.
En
Jezus, die de eerste steen had mógen werpen - Hij veroordeelt haar ook
niet.
De genade en de waarheid zijn door Jezus gekomen
(Joh. 1: 17b)
En Hij laat ons hier zien, dat zo gauw je de genade betrekt bij de
waarheid van een op overspel betrapte vrouw, dat ze een nieuwe kans
krijgt. Omdat er vergeving is.
Genade
die geduld heeft, een beroep doet op het geweten en vergeving schenkt.
Wat kunnen we hier nog veel van leren. Wij weten vaak zo goed wat niet kan en niet mag, hoe de waarheid in elkaar steekt. Maar hoe je met iemand om moet gaan die niet in het plaatje past of in de fout is gegaan ... veroordelen is maar zo gedaan.
Iemand
winnen, zodat het met zo iemand goed komt, dat is veel en veel
moeilijker.
Dat we allemaal gaan beseffen dat de waarheid te vinden is in een Persoon. En zo de waarheid leren zien, dat we geen van allen zonder genade kunnen.
Dan alleen kunnen we méér worden zoals Jezus was, vól van genade en waarheid. Zodat we mensen die op onze weg komen, kunnen winnen, niet (alleen) voor de
waarheid, maar voor Hem. Want daar gaat het uiteindelijk om.